1.游玩大佛寺

[游玩大佛寺]游玩大佛寺正文：

游玩大佛寺游玩大佛寺浙江省鄞州区 宋诏桥小学 306班 黄逸儿天刚蒙蒙亮，我和爸爸忙忙地穿好衣服，吃好早饭，乘着旅游车去大佛寺参观，游玩大佛寺。过了几小时，终于到达旅游圣地——大佛寺。首先，看到的是一堵城墙，上面还有一个个鸡蛋般大小的鹅卵石，我迫不急待地跑过去，小心地爬了几格，又跳下来，走进里面，有座山，山上刻了一个大“佛”字，佛字下有四块大石头，拼起来极像一个字，这个字就是“心”，意思是说：“佛在心中坐，小学三年级作文《游玩大佛寺》。”接着，我们来到一个天王殿，两边是精神抖擞的四将金钢，当中坐着一个是弥勒菩萨。走着，走着，不知不觉来到了寺门口，门内端坐一尊好大的佛，走进大门，又见门右侧有个大钟，我跑过去使劲地敲了几下，声音洪亮。“当，当……”伴随着钟声我们踏上了回家的路，大佛寺那些美丽的风景却永远留在我的心中！指导教师：王微投稿：2004-11-16 9:27:39

2.新昌大佛寺怎样,好玩吗

去新昌大佛寺的N大理由： 理由1新昌大佛寺位于浙江省新昌县城西三里南明山中理由2这里山清水秀，岩石嶙峋，古树苍苍，飞瀑泱泱，曲涧微转，幽洞深邃，是风景幽奇的旅游胜地理由3 大佛寺风景名胜区总面积共25.5平方公里，由大佛寺景区、十里潜溪景区、南岩寺景区三部分组成理由4大佛寺景区离县城西南0.5公里，创始于东晋永和初年（公元345年）共有景点165个，其中人文景点45个，自然景观120个，为中国汉族地区142个重点开放寺院之一理由5这里群山环抱，奇岩突兀，亭台楼阁环布，古树修篁，故大佛寺又有“石城古刹”之称。

3.求山丹大佛寺旅游攻略

山丹大佛寺景点交通

可从市区步行前往，从镇远楼南行一站路，便可到达大佛寺的后门山丹大佛寺景点住宿

张掖本来就拥有非常丰富的旅游资源，今年随着我国开发大西北的政策的实施，到张掖旅游的人也越来越多，张掖市内有很多专为游客准备的不同档次的宾馆，服务对象从外国友人、华侨、港澳同胞、台湾同胞到广大国内游客，服务热情周到，价格也十分合理，保证游客可以游得开心，住得放心。

山丹大佛寺景点美食

张掖饮食以面食为主。比较富有地方特色的有搓鱼面、糍耳子、羊肉粉皮面筋、香饭、小饭、煎血肠、羊头汤、鱼儿粉、灰豆汤、鸡肉垫卷子、山丹油果子以及糊饽、豆腐脑儿等。肉食类中除手抓羊肉和清汤羊肉外，腊羊肉也久享盛名。酒有黄酒、南酒、烧酒，当地素有“无酒不成礼”之俗。在位于张掖市民主东街的甘州小吃一条街上，你可以品尝到当地的各种美味小吃。小吃街一般从清晨六时开张到翌日凌晨三、四点收摊。整个街道两边是一字排开的小吃摊，花样繁多，价格低廉，在小吃街两端还有拔地而起的仿古牌楼，古朴别致，再现了昔日张掖风貌。

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张掖地方土特产品很多，其中甘州胰子、张掖南酒、张掖黄酒、丝路春系列白酒、小河红枣、棕叶皮、祁连玉、夜光杯等均是张掖久负盛名的特产。其中，丝路春酒连续5年获甘肃省优质产品奖，行销国内及台湾、香港地区；当地的主要手工艺品夜光杯用质地优良、花纹美观的祁连山玉石琢成，器质细腻，造型优美，历史悠久，历来为馈赠亲友的佳品。造型生动，制做精美的皮影、木偶、剪纸、刺绣等民间工艺精致独特。近年开发的山丹烙画、文物仿古纪念品“四虎娃娃”、“胡腾舞俑”、祁连化石石雕、玉雕等旅游纪念品品种繁多，别致精细。

此外，张掖还盛产甘浚楸子、苹果梨、张掖柰子、乌江大米及甘草、锁阳、姜活、黄芪、大黄、麻黄、鹿茸、麝香等80余种中药材。作为地方特产的甘州挂面、粉皮面筋、腊羊肉等，制作工艺独特，别有风味。

4.大佛寺坐落在哪里

俗称卧佛寺，也称大寺。

坐落在张掖城内西南隅的大佛寺巷。大佛寺初建于1098年（西夏崇宗永安元年），历时5年，至1103年（崇宗贞观三年）竣工。

据明宣宗朱瞻基所作《敕赐宝觉寺碑记》载：西夏崇宗李乾顺时，有一位叫嵬咩（法名思能）的造诣很深的佛教国师在这里静坐，听到附近有人念经，声从地下传出，于是掘地，在金砖绿瓦之下有一佛像，故在此建寺塑佛像。大佛寺初名迦叶如来寺，因寺内供奉释迦牟尼涅槃像，故民间亦称为“卧佛寺”。

后又因卧佛寺北侧旧有万寿金塔寺，南侧建有感应寺，这两小寺与卧佛寺构成“十”字状，故元、明时期概称为“十字寺'元代也称萨迦寺. 1411年（明永乐九年）重修，并敕名为“宝觉寺”，后改为“弘仁寺”。清雍正和乾隆年间屡有修葺。

1963年被甘肃省公布为省级文物保护单位，并由国家拨款进行维修。1996年被国务院公布列人第四批全国文物保护单位。

5.新昌大佛寺好玩吗 怎么去

城区内乘2路、6路、7路、8路公交车至“大佛城”站点，进入大佛寺风景区大门后，电瓶车费用每人2元 新昌大佛寺[1]，位于浙江省新昌县城西南，在南明山与石城山之间的山谷之中。

寺内有大弥勒佛石像，寺外有隐鹤洞、锯开岩、濯缨亭、俊貌石、石棋坪、放生池及一些摩崖石刻等胜景。寺始建于东晋永和年间（345—350），已有1600多年的历史，为全国重点寺院之一。

寺院依山而建，正面外观5层，寺内高大雄伟，巨大的弥勒佛石像正面趺坐于大殿正中。这座巨大的石像，雕凿于悬崖绝壁之中，历时约30年才全部雕成，为江南早期石窟造像代表作。

佛像高大巍峨、气势磅礴，经测定，石佛座高2.4米，正面趺坐像高13.2米，阔15.9米，两膝相距10.6米，耳长2.7米，两手心向上交置膝间，掌心可容10余人。大佛寺西北约300米处还有一小刹名“千佛院”，院内有佛千尊，每尊长约7寸，宽近5寸，排列整齐，个个神采飞逸，充分反映了中国古代工匠的无穷智慧与高度的艺术水平。

大佛寺在新昌“千仞壁立，嵯峨怪石，环布如城”的石城山。大佛寺建寺历史悠久，在佛教界享有很高的地位，曾是我国佛学研究和传播中心之一。

新昌大佛寺创建于东晋永和初年，至今已有一千六百多年的历史。据《高僧传》记载，公元345年，高僧昙光为领略浙东的奇山异水，尤其受当时杰出的高僧竺道潜和支遁归隐浙东的影响，慕名来到石城山。

昙光栖于石室，草建“隐岳寺”，这就有了新昌大佛寺的开始。 大佛寺作为石窟艺术造像在外很有名气，但大佛寺在佛学研究与传播方面的历史贡献长期没有受到人们的重视。

如今，人们在重新认识新昌与新昌大佛寺在宗教界地位时，我们不能不再次提到高僧竺道潜与支遁。竺、支二人在当时的佛教界已经很有名气，由于他们在浙东新昌一带定居后，又有东晋十八高僧中的于法兰、于法开、于道邃等相继到来，因此又吸引了当时的大批名流来此共同探讨佛教，于法兰还在大佛寺的山门外建造“千佛院”的前身“元化寺”。

据史料记载和学者们探讨的结果表明，昙光到新昌石城时，佛教传入中国不过150年，由于多位高僧在此研究与传播佛法，使当时的新昌大佛寺俨然成了全国的佛教研究基地，并由此在浙东一带出现了中国佛教史上的“六家七宗”。众多高僧与名士在新昌的活动将中国的佛教学研究推向了高潮，并在取得研究成果的基础上逐步向长江流域和黄河流域传播与渗透，这也理所当然地成了佛教界将新昌大佛寺作为佛教圣地的最主要理由。

大佛寺的辉煌历史与在佛学发展中的地位，旅游者可以通过专门书籍与导游人员的口述中获知，而大佛寺的造像艺术，建筑与环境的和谐是任何文字与语言难以完全表述的，只有当你身临其境时，才能体会其中之奥妙。大佛宝像坐落在石城山仙髻岩的一穴石窟之内，石窟之外有建筑宏伟的大雄宝殿。

殿外流水淙淙，殿内香雾缭绕，是大佛寺的核心区域。不管出自何种目的造访大佛金身，不管你有无最充分的思想准备，只要一跨入大殿之门，每个人都会感受到一种无形的震慑。

宝像庄严，慈眉善目，甚至于微笑着凝视每个“凡夫俗子”，但谁也避免不了这种感受。大佛造像座高2米，身高13.74米，头部高4.8米，耳长2.8米，鼻长1.48米。

整个造像比例协调，充分考虑了人们观赏的视角，被学界称之为“江南第一大佛”。 说起大佛的来历，还得交代佛像的打造经过。

据记载，南齐永明四年（486年），石城山来了一位叫僧护的和尚。相传僧护常见仙髻岩的崖壁上有佛光出现，于是他发誓要在此岩壁上雕刻巨型弥勒佛大像。

但在他的有生之年只成造像的面幞，临终前仍发誓“来生再造成此佛”。后来僧淑续凿，但也没有成功。

直到梁天监六年（507年），梁建安王肃伟派当时最著名和尚僧佑到此主持续凿工程。在僧佑的计算和指挥之下，终于在天监十五年（516年）大功告成，名扬天下，从此开始了真正大佛寺的历史。

由于凿刻大佛的传奇故事，人们也称大佛为“三生圣迹”。大佛寺的开凿年代与规模和山西云冈、河南龙门相近，比四川乐山大佛早200多年。

千佛禅院位于大佛寺西北约300米，紧邻大佛寺的外山门，是除大佛之外的另一处石窑造像。因石窟内佛像总数超过一千，故名千佛禅院，俗称千佛岩。

千佛岩，佛像确有千尊以上，据统计，石窑内共有佛像1075座，大的有1米之多，小的仅数寸。千佛禅院前身是高僧于法兰创建的元化寺，成寺于公元345—356年，可见千佛岩的造像早于大佛。

南朝时，南方很少有石窑造像，因此位于新昌石城山的千佛岩就显得异常珍贵。千佛禅院在“文革”时曾遭受损坏，但大多得到了保留，是很有研究价值的古代石窟造像艺术建筑。

放生池在大佛寺外山门内。大佛寺的放生池非但是一般佛教寺庙中的固有建筑，在新昌大佛寺更有平添景色的妙用。

不管是香客还是游客，一进入外山门，就会被两处清澈的水池所吸引，水面映照着两面青山、四面绿树，佛门净地的感觉油然而生。放生池南面岩壁“南无阿弥陀佛”为弘一法师手迹，“放生池”三字为钱思廉所书。

智者大师纪念塔建在两放生池间的山坡上，为纪念智者大师智顗 而建。智顗为隋唐间中国佛教大家。

6.新昌大佛寺景区新昌大佛寺大概多久可以游玩一趟

新昌大佛寺位于浙江省新昌县城西三里南明山中，有1600年历史，是国家重点寺院之一。

寺内有大弥勒佛石像，寺外有隐鹤洞、锯开岩、濯缨亭、俊貌石、石棋坪、放生池及一些摩崖石刻等胜景。山清水秀，岩石嶙峋，古树苍苍，飞瀑泱泱，曲涧微转，幽洞深邃，是风景幽奇的旅游胜地。

新昌大佛寺在青山绿水中，千年的古刹气息浓厚，非常值得一去，现在新昌大佛寺门票价格是100，我们去游玩的时候是在同程网上预订，90，网站上预订好了，直接到景区付款取票的，非常的方便。 新昌大佛寺还有个自助旅游群：135386998，我觉得还不错，需要的朋友可以加。

7.关于写大佛寺游记的文章

久远停留于城市的这一隅，灵魂都感觉空了般的憎恶不已。于是盼望假期，盼望于山水流连间净化睥肺、濯洗心灵。

假期姗姗而至。

颠簸于时速快车道，村庄、山峦和偶尔现于水边的黄牛都让我感到新鲜，那样不饰雕琢的自然，是我生长的小镇和我现在生活的这座城市所并不具有的。

离开快车道，停泊的，是空旷的镇郊。举目，是隐约的层峦叠嶂。

久已听说新昌这里的大佛有名，想必佛是喜爱这派青山绿水的。待来到佛寺的入口，才知佛并不单爱着这派青山绿水，佛还眷恋着红尘纷扰的俗世。

佛寺坐落于热闹的镇中央，熙熙攘攘的大街越发彰显佛门的神秘。进门方知，那“佛门”不过是为了迎合世人猎奇游览之心和政府大搞旅游创收而兴建的，算不得千年古刹的组成部分。于是对佛寺占据如此闹市之举稍稍释然。

停停走走是凡尘的景，或亭台，或楼阁，或静湖，或游鱼。张继中导演留下的些个瓶瓶罐罐砖砖瓦瓦，遂也成了一景。

绕过没有历史积淀却有太多游人驻足的景点，我越发渴望有点深邃的什么能打动自己。同行的他于是说，曾经的佛门，在路的尽头。

路的尽头，是参天的古木。树的班驳向我昭示了先前那些建筑所不具有的历史感。红墙黛砖，飞檐鳞瓦，王羲之矫若惊龙的字迹、米芾蜿蜒于岩壁的墨香，扑面沧桑，时间大抵是欺骗不了视觉的。

入得旧地山门，吹面的凉爽，色泽浓郁得几近滴落的池塘，一望便知没有源头活水，一旁竖着一方巨石，上书“放生池”，石边堆满了小贩养着乌龟游鱼的盆，想必是让香客买来放于池中做公德善事的道具。循环利用，倒也环保。

听闻1996年时，日本佛教天台宗第25代座主——94岁高龄的梅山圆了长老，率徒300余人来到佛教天台宗的圣地——新昌大佛寺朝觐的时候，就是从眼前的这个放生池旁的石阶开始跪拜的，一阶一跪一拜，直到智者大师的纪念塔前，一共跪拜了64级石阶。其虔诚之心，当真佛感动天。

再望里探，便是闻名遐迩的大佛所在了。作为中国大佛的代表，北有云冈、龙门、敦煌石窟，而南，就要数新昌的这尊大佛了。

据说在南朝的齐永明年间有个叫护的和尚，在途经南明山峡谷时，听到岩间仙乐渺渺，又隐约可见山石呈佛像之形，于是立愿建造百尺弥勒佛像，经过近十年的募集，终于开凿，而经年仅成面璞，护死后，由一个叫淑的和尚接任，但由于资金问题而未能建成大佛。直到梁代时，建安王萧伟集三百工匠，在原来的佛像基础上，更深入铲进岩壁五丈，经过近20年的努力，终于镌成旷世鸿作弥勒佛像。在佛像镌成后，又经过磨砻彩绘，在洞口起阁筑殿，放可算是建成了这江南最古最大的室内坐佛。

入得大殿，只见佛像结跏趺坐，作禅定印，这弥勒佛像高达16米，面如满月，慈眉舒展，善目微垂，似俯视人间苦乐，刘勰曾谓之“不世之宝、无等之业”。

佛像前四、五米处设有一道栅栏，栏外是普通的叩拜，花上十几元买上一把香就能对佛表示心意了，而栏内，则是更高级别的祈愿，那需要更多的香火钱，对于信徒来说，能离佛更近一点，让佛聆听自己内心的疾苦，想必那些额外的香火钱也是值得的吧。待我靠近栅栏时，恰巧有数名善男信女正在栏内行叩拜礼，恭敬端正，祈愿从来都是以亘古的形式来进行的。善男将数张“红皮”交于面前的和尚，方得到向佛进香油的机会，善男又将数张“红皮”交于面前的和尚，又得到将自己姓名贴于佛前26层高的千佛灯塔上的殊荣。可别小看这千佛灯塔，每一尊小佛像背后都闪烁着小小的灯，大概佛总是让人感觉光明的罢。而要想将自己的名字贴到其中一尊小佛像的背后，那可是有很大讲究的。越是上层，离佛就越近，香火钱也就越贵，所以公德箱上就悬挂了明码，最贵的要数23至26层，一般在500元以上。

大佛前香烟氤氲，朱红色的公德箱内到底有几多捐千佛灯供奉自己姓名的香火钱，我不得而知，祈愿从来是只求心安理得，不捐的多些，佛大抵是见不到自己的诚心的