1.谁能帮我找出全国著名的旅游景点啊

十大名山：黄山、庐山、华山、峨眉山、泰山、武夷山、长白山、天山、五台山、玉山。

十大风景：桂林山水、杭州西湖、张家界、九寨沟、长江三峡、西双版纳、黄果树瀑布、日月潭、云南石林、海南风光

十大古迹：万里长城、北京故宫、苏州园林、乐山大佛、曲阜三孔、秦始皇兵马俑、承德避暑山庄、敦煌莫高窟、布达拉宫、洛阳白马寺

十大旅游城市：西安、北京、成都、大连、杭州、昆明、杭州、哈尔滨、拉萨、香港

十大古镇：浙江.乌镇、江苏.周庄、安徽.西递宏村、福建.泰宁、山西.张壁、四川.李庄、浙江.南浔、江苏.同里、广东.黄姚、云南.和顺

1）张家界.

张家界冬无严寒，夏无酷暑，年平均气温16.8癈，可谓四季如春。旅游的最佳时间是每年的4月和10月，在这两个月份，张家界的自然风光最美。

2）广西北海.

北海属于亚热带气候，也是冬无严寒，夏无酷暑.但是夏天那会紫外线会特别强烈.现在去的话是最好的.天气温和，阳光灿烂.紫外线又相对没那么强烈.

3）泰山.

泰山游，以4~11月为佳，虽然冬季泰山有积雪时，景色才出奇。

4）黄山.

游黄山，四季皆宜，3~11月最佳。1黄山四季景色可餐。春（3-5月）观百花竞开，松枝吐翠，山鸟飞歌.注意山底和山顶温差较大，初春、深秋和冬季旅游要带足防寒衣物，特别是冬天观雪景；夏季注意避开暴雨日

5）峨嵋山.

游峨眉山，的最佳季节是5~10月。峨眉山的海拔较高，垂直温差大，低山区与平原无大差异，中山区较山下低4~5℃，游客需备足衣 物。高山区则比山下低10℃左右，山上的旅游承办单位备有棉大衣。

6）广西桂林.

桂林阳光充足，四季分明，气候条件十分优越，一年四季皆宜前往，春夏秋最佳。此时也可从桂林乘车到龙胜、阳朔等地观光。夏季应避 开暴雨日，冬季应带上毛衣。

7）秦皇岛。

到北戴河的最佳季节5~10月，游秦皇岛的其它景区为5~9月；坐船观岛专项游的最佳季节是3月中旬至5月下旬.

8）南京。

春秋最佳。夏季酷热，但如果到附近的苏州、周庄等旅游夏季也可，这里的气温比南京低3~4℃；南京的冬季比较阴冷，此时应带足 防寒衣物

9）昆明丽江.

昆明一年四季都是旅游的好季节。1~2月气候温和，7月下旬是彝、白、纳拉、蒙古等族的“火把节”.昆明虽四季如春，但早晚气温差异较大，特别是冬季要带毛衣之类的防寒衣

10）延安，4~10月最佳。这里昼夜温差大，初春和深秋应带上防寒衣物。

11）拉萨，3~10月是到拉萨旅游的好季节，夏天气压升高、气温、湿度等都优于其它季节。所有季度游拉萨，都必需带防寒衣。高原强烈持久 的太阳辐射，防晒物品必备。

12）驼梁山.四月中旬到“五一”期间正值驼梁山杜鹃花盛开而冰瀑未融，是欣赏“杜鹃映冰”生态奇观的最佳时节。

2.学习旅游策划得从哪入手

业内德安杰呈现的旅游项目策划流程，你需要懂的。

特色服务1：旅游调研

测算目的地游客总人数；了解目的地游客来源结构；目的地游客消费形式及大概消费金额；未来三年到目的地游客数量及来源发展趋势。

特色服务2：品牌定位

在调研基础上确定目的地在目标受众心目中的形象，首先要考虑目的地的资源优势，其次要考虑社会公众对定位的认同。另外，要根据投资者甚至国际社会的认同，

来确定自己的发展定位和核心价值，以使未来品牌能够在目标受众心目中，形成一个独一无二的、具有鲜明个性的品牌形象。

特色服务3：规划编制

参与旅游发展规划的研究、编制和论证工作，承担对地方报审的旅游发展规划审查的相关技术支持工作；影响旅游业发展的基础理论、政策和重点、难点问题的研究；积极开展旅游领域的高层次人才培训和国际国内学术交流；区域旅游发展的全案研究工作；定制化的旅游项目研究等。

特色服务4：创新战略

撰写和制定《旅游营销推广1--3-三

年全案研究》：依据资源优势、旅游市场需求，找出旅游市场定位、主题定位、空间布局、旅游开发重点项目及时序，并提出相关落实措施。分析旅游市场营销现

状，确定旅游产业发展的主要目标市场，根据旅游资源开发与宣传推广同步的原则，提出旅游目标客源市场、宣传口号、宣传手段和三年宣传行动计划，打造旅游品

牌。

特色服务5：创意执行

利用旗下媒体和众多合作媒体，进行网站改版、搜索引擎推广、视频传播、博客、微博、旅游图书出版、事件营销。

特色服务6：传播监控

对传播结果进行目标用户群行为分析、旅游推广的成本分析、广告推广效果说明、下

阶段推广效果说明。

特色服务7：投资咨询

投资旅游产业，开发旅游资源是发展地方经济提高城市竞争力的重要途径。促进旅游资源开发、投资与经营的专业化、规范化与国际化，成为旅游产业面临的重要课题。融聚业内顶尖专家与投资者智慧，找到当地旅游投融资新思路，吸引投资商目光，为招商引资工作打通快车道。

特色服务8：理论总结

依据最新传播效果和途径，总结经验，找出适合当地旅游发展的最佳推广方案和手段，并形成完整的理论体系。

3.请各位随便找出一个旅游家的事迹（写他怎样去探险的）急救`

徐霞客 一个奇人，一本奇书，我国明代著名旅行家和地理学家徐霞客（1586-1641）以他的双脚丈量人生，同时也书写了一个千古传奇。

《徐霞客游记》作为徐霞客一生的主要成就，以日记体裁详细地记录了他一生旅行生涯中的所见所闻，包括山川河流、气候植被、风俗人情等，既富有文学色彩，又具有重要科学价值，由他的好友季梦良整理而成。书中对我国石灰岩地区岩溶地貌的记述，详尽系统，是世界上较早的一本关于岩溶地貌的论著。

饱尝河山美 收尽天下奇 初春的江南，虽然大地回春，万物萌生，微风吹来，却不免还带有一丝寒意。这季节交替之时，正是出外旅行的大好季节。

生活在江南水乡的徐霞客衣冠整齐，身背行装，踏上了外出旅游的征程。这时的徐霞客血气方刚，年仅22岁。

徐霞客生活在缙绅富贵之家，自幼受到良好的家庭教育，从小就特别喜爱看历史、地理和游记一类的书籍。书中的一切深深打动了徐霞客幼小的心灵。

他暗暗地下定决心，将来要干一番自己所喜爱的事业。然而事不由人，徐霞客毕竟出身于当时中国封建官僚家庭，祖上几代为官，到了他的父辈虽然“不喜冠带交”，隐迹田园。

但是，当时皓首穷经，走达官仕途之路，仍然是一股不可抗拒的社会风尚和历史潮流。徐霞客无力也不可能完全摆脱时代的羁绊，然而仕途的大门并没有向徐霞客打开。

当他应举失败之后，就下定决心挣脱科举的枷锁，重新埋头于他真正感兴趣的书籍之中，并奔向自己向往已久的世界——外出旅游，去探索大自然的奥秘。 万历三十五年（公元1607年）是徐霞客迈向旅游生涯的开端。

这一年，他肩负背囊，手持油伞，告别了家人，徒步南行，被誉为“江南明珠”的太湖成了他第一个出游的地方。碧波万顷的湖面，银光粼粼。

远处的山峦，郁郁葱葱，真可谓山清水秀，初出茅庐的徐霞客大饱眼福。他一鼓作气，游览了斜插在太湖中的西山和东山，然后满载着内心的喜悦回到了自己的家乡。

至此以后，徐霞客差不多每年都要外出旅游考察，历时30余年。他北历燕冀，南涉闽粤，西北直攀太华之巅，西南远达云贵边陲，足迹遍及当时14个省，即现在的江苏、浙江。

山东、山西、陕西、河南、河北、安徽、江西、福建、广东、广西、湖南、湖北、贵州、云南16个省和北京、天津、上海等地。徐霞客在外出旅游考察过程中，得到了他母亲的大力支持。

母亲激励他说：“志在四方，男子事也。”徐霞客的母亲甚至不顾70岁高龄，还满怀豪情伴同徐霞客游览了荆溪、勾曲（今江苏宜兴一带）。

每次当徐霞客旅游考察归来，向母亲和家人谈起所见所闻、各地风土人情以及灵怪惊险之举时，母亲总是发出朗朗笑声，从心底里感到满足和高兴。 怀着自己的宏伟志向，加上家庭的大力支持，徐霞客不畏寒暑，游历了泰山、天台山、雁荡山、黄山、武夷山、嵩山、华山、五台山、落迦山、太和山、恒山、罗浮山、盘山，又邀游了大渡河、金沙江、澜沧江、星宿海（现青海省境内）等，中华大地名山大川尽收眼底，真可谓“饱尝河山美，收尽天下奇”。

徐霞客在应举成风的时代，不入世俗，以考察大自然为己任，可算得上我国亘古第一人也。 不避风雨 不惮虎狼 崇帧九年（1636年）是徐霞客外出旅游考察具有转折性的一年。

当时，徐霞客已51岁。在此之前，他虽然多次外出旅游考察，但大多短期而归，因为他时刻眷恋着自己的母亲。

这一年，当他母亲去世以后，徐霞客少了一种难以割舍的牵挂，可以无忧无虑地外出远游了。于是他从家乡出发，途经江苏、浙江、江西、湖南、广西、贵州到了此次旅游和考察最远的地方——云南，历时5个春秋。

这次外出考察，也是徐霞客一生中最后一次和为期最长的一次。 他长年累月，不分寒暑，攀山越岭，奔波在荒山野林之中，不仅接受着大自然的严酷考验而且还时时受到种种人为因素的挑战。

在这次考察旅行途中，徐霞客曾经三次遇盗，四次绝粮，到了“身无寸丝”、饥肠辘辘的境地。但是，这些困难都没能动摇徐霞客的意志和信念。

他仍以坚忍不拔的精神完成了考察祖国大西南的宿愿。在极度困难的情况下，一些好心人曾善意地规劝徐霞客不要再冒着风险继续进行考察了，还是尽早回去为好。

如果他回故乡的话，他们可以为其备好行装。徐霞客则以事业为重，毫不动摇地说：“我如果遇到困难就结束考察返回故乡，以后若想重新出来进行考察，妻子和儿女必定不会同意。

我继续考察的意志不能改变。” 他甚至作好了牺牲一切的打算，豪言壮语道：“我已背着挖土的工具，什么地方不能埋我的骨头？”为了克服考察途中所遇到的困难，他不耻向乡里人借贷，或用别人惠赠给他的物品向村妇换得数筒粮食，或变卖几个零钱作为自己继续考察的经费。

为了探寻自然界的奥秘，徐霞客猎奇而从，见险而行，登山必登最高之巅，下洞必到最深之地。他不信邪，不信鬼，无论是“神龙精怪”，还是巨蟒猛兽，都无所畏惧。

一次他在湖南茶陵欲考察麻叶洞时，消息传出，轰动了周围的乡亲，短时间里砍柴的拿着镰刀，种田的拿着锄耙，烧饭的停下烟火，织布的停住机梭，甚至连十几岁牧童也十分好奇地赶来，密密麻麻地把洞口包围起来。

4.为什么说旅游的本质是愉悦体验

哲学旅游现象旅游本质属性 目前，人们对旅游的熟悉大多局限于对旅游现象的熟悉，而对旅游本质的熟悉较少且不统一。

针对这种情况，力求从哲学角度，从旅游现象的诸多矛盾中找出其根本矛盾以及这对矛盾的主要方面和非主要方面，进而探讨旅游的本质及其属性。旅游的本质是旅游学研究的基础性问题，对旅游本质的熟悉有利于旅游学学科的建设。

而人们对旅游的熟悉，大多只停留在对旅游某些现象的熟悉，当然也有些学者从不同的角度对旅游本质作了有益的探讨，但熟悉不一且深度不够。究竟什么是旅游的本质，一直困扰着学术界。

本文着重从分析旅游现象入手，从旅游现象众多矛盾中找出旅游现象的根本矛盾，进而对旅游的本质及其属性进行探讨。 一、对旅游现象的熟悉 谢彦君在考察了自由时间和审美意识这两个与旅游密切相关的范畴后，认为个别的旅游现象可以远溯到原始社会中人们初具审美意识的历史阶段完整意义上的旅游出现在我国南朝时期。

可见，旅游现象的出现非常久远，但对旅游现象的研究却非常滞后，将旅游现象作为一个社会科学的门类加以研究，可追溯到20世纪20年代。最早发表著作提出有关现象研究成果的，是1927年意大利罗马大学的马里奥蒂，他出版了《旅游经济讲义》一书，首先从经济学角度对旅游现象作了系统剖析和论证。

他首先对旅游现象的形态、结构和活动要素加以研究，得出一个结论，认为旅游活动是属于经济性质的社会现象。这一观点得到德国学者鲍尔曼的支持。

此后，在相当长时间里，旅游被普遍视为一项具有重要经济意义的活动，这一熟悉深刻地影响着学术界，尤其是经济学界的思想。直到1935年，柏林大学的葛留克斯曼教授出版了《旅游总论》一书，对旅游现象作了系统研究，探讨了旅游现象的产生、基础、性质和社会影响，得出了与马里奥蒂不同的结论。

他认为，旅游现象是“在旅居地短时间旅居的人与当地人之间各种关系的总和”。到1942年，瑞士圣加伦大学的亨泽克尔教授和伯尔尼大学的克雷夫教授发表了名为《旅游总论概要》的专著，在该著作中，他们认为，“旅游现象本质是具有众多相互作用要素和方面的复合体，这个复合体是以旅游活动为中心，与国民、保健、经济、政治、社会、文化、技术等社会中各种要素和方面相互作用的产物。”

在此基础上，他们又进一步提出了现象多方位、多层面的结构思想，并且认为，需要通过多学科综合进行研究的见解，并得出旅游现象不具有经济性质的结论。第二次世界大战后，许多社会学家、历史学家、文化界人士对旅游现象逐渐持文化论看法。

近年来，众多学者已越来越注重到旅游现象的非经济性本质的东西，即使一些原来将经济论的专家学者也开始扬弃自己的观点，建议广泛使用文化人类学和社会学的方法研究旅游。从旅游发展的历史进程看，旅游是人类社会经济和文化发展到一定阶段的产物，自然它必定具备经济活动和文化活动的特点，但旅游活动是在具体的社会环境中发生和进行的，旅游者在旅游过程中必然要同社会环境中的诸多方面发生联系，社会环境中的几乎一切现象也都程度不同地表现在旅游者的旅游活动中，因而，旅游活动是社会环境中多种现象的综合反映。

总之，目前对旅游现象的熟悉可谓见仁见智。之所以出现此种现象，笔者认为有其主客观原因：首先，人们未能明确辨别旅游现象和旅游性质以及旅游和旅游业，从而导致混乱，即使在外交旅游文献中，某些词也较模糊，如旅游一词既可用指旅游活动或现象，也可用指旅游业，甚至还可以用指旅游学等，造成熟悉和理解上的断章取义和误用；其次，现代旅游作为现代社会生活的一种非凡的生活方式，涉及到社会生活的诸多方面，是一种复杂的社会现象，很难准确把握；最后，现象是表面的、片面的和丰富易变的，旅游现象也是如此。

随着旅游业的飞速发展，不同阶段的旅游现象的表现形式也是不断变化的，且旅游现象越来越丰富，越来越难以把握，尤其是难以正确把握旅游现象的根本矛盾。 二、对旅游本质的探讨 目前人们对旅游本质的熟悉 正如对旅游现象的熟悉不一，旅游本质的看法也多种多样，主要有：王子华，李大金在其所著的《旅游学概论》中指出，现代旅游的本质，就构成现代旅游主要组成部分的消遣旅游而言，从本质上说，概言之，“它是一种高层次的消费活动，是一种以审美为突出特征的消闲活动，是综合性的审美实践，是对美的追求，是人们在物质需求之上的一种更高层次的社交需要，受尊重需要和自我实现的需要”；国家旅游局人事劳动教育司组编的《旅游学概论》中认为，就构成现代旅游主要组成部分的消遣旅游而言，旅游从本质上可以说是一种以审美为突出特征的消闲活动，是综合性的审美实践；叶朗认为：旅游，从本质上说，就是一种审美活动（19 98）；谢贵安，华国梁在其所编的《旅游文化学》中认为，旅游的本质就是旅游主体的“人文化成”过程，即主体自然本能的人文改造和人格异化的矫正；王兴斌教授1999年发表的《旅游资源既是有限的又是无限的》中提出，旅游本质上是向游客提供一种离开惯常居住地的新鲜经历，一种以一定的物质。