西施旅游攻略
1.西安旅游攻略
第一天中午到咸阳,那么到西安大约2点,先坐车到宾馆安顿好坐公交去大雁塔,也就是大慈恩寺,唐僧讲经说法和舍利所在地,大约2小时。
出来后去碑林参观1小时,从那里出来后门口不远就是西安古城墙,这个城墙可不一般,冷兵器时代给你十万兵马,3万人守城,你考虑一下能不能破城,城墙上有自行车可以租一台骑着绕跑西安一圈大约1小时,差不多6点了,从南门下是因为这里离鼓楼不远了,在鼓楼看看大约10分钟,鼓楼的后面就是著名的回民街,赶紧的去吃晚餐吧,什么羊肉泡馍、贾三灌汤包。
吃完后赶紧回酒店休息,因为旅游的话晚上一定要休息好,就别安排其他的。
第2天早上8点坐公交到陕西历史博物馆,去西安怎么能不看看六朝古都的历史呢?何况还有那么多的国宝看。然后大约2小时,然后顺路就看看小雁塔,1小时就够了。
然后去大唐芙蓉园,到了门口估计就得先吃饭,然后进去领略一下大唐盛世,大约3小时,包含找个船去湖面上休息,出来后可以去西门的古玩市场走走,也许能淘到宝贝哦。然后去半坡博物馆看看原始人的生活,吃过晚餐后可以去南门靠近城墙的酒吧街放松一下,明天开始就不轻松了。
第三天退房后直接坐到兵马俑的小巴,鼓楼和火车站都有,这一上午就在那里参观了,下午去华清池,可以租个西北大马直接上郦山看烽火台,也去看看西安事变活捉老蒋的那个洞口,拍几张。从那里出来,晚上就不要回西安了,直接坐车去华山脚下找个地方休息,晚上晚饭后直接睡觉。
第四天早上两点,(也可以8点动身,但是这是坐缆车了,看不到日出)从华山脚下走10分钟到玉泉院,从这里经过千尺幢、百尺峡到华山北峰,从北峰过金锁关到东峰看日出,从东峰下来是肯定经过南峰的,这里到最高的西峰很近了,如果体力不行了就坐西峰缆车下来,如果还想玩玩就走到北峰再坐缆车下来,一般来说一天时间是足够的,下午4点半必须从西峰下来,因为缆车6点就关了,从北峰走下来也是要体力的。那么从华山坐火车回家还是去西安坐飞机回去就自己安排吧,之所以最后一天爬华山,是因为从华山下来后,你是绝对没有体力去游玩其他的地方的。
游华山要尽量减少负重,带的东西一定要少,基本配置单人2瓶水3个面包2罐红牛补充体力,一双手套抓铁链,尽量穿山下卖的10元布鞋,比旅游鞋轻巧很多,带一百创可贴和风油精预防意外,如果夜爬华山能带个小手电是最好。山上的东西多半是人力扛上去的,不是贵是很贵,自己带点没必要花冤枉钱。
2.西安旅游攻略(8日游)
第1天:汉阳陵。
第2天:市内一日游
线路:钟鼓楼—西安城墙—西安碑林博物馆—书院门(文化街)—回民街(美食街)
景点门票:钟鼓楼(70元)+西安城墙(54元)西安碑林博物馆(75元)
交通:火车站610(游8)路是旅游专线公交车,除了碑林以外的其他市内景点都能到,并且都是景点正门。首班:06:30 末班: 19:30。一元一票制。
第3天:东线一日游
线路:秦始皇兵马俑—华清池—骊山
景点门票:秦始皇兵马俑(150元,套票)+华清池(110元)+骊山(70元)
交通:火车站306路(游5)直达。票价:起步2元,进位1元,全程7元。首班:07:00 末班:19:00,行程40分钟左右。
第4天:华山一日游
线路:华山
景点门票:华山(180元,套票)
交通:火车站游1路公交旅游专线直达。票价:22元。每日发车:早8时西安火车站东广场出发,下午17时华山返回。或者从西安北客站乘到华山北站的动车,票价54.5元,约34分钟可到达,然后乘坐免费公交到达景区游客中心。
第5天:西线一日游
线路:乾陵—汉阳陵—法门寺文化景区
景点门票:乾陵(122元)+汉阳陵(90元)+法门寺文化景区(120元)
第6-7天:北线二日游
线路:黄帝陵—宝塔山—壶口瀑布
景点门票:黄帝陵(91元)+宝塔山(65元)+壶口瀑布(91元)
第8天:市内一日游
线路:小雁塔—陕西历史博物馆—大慈恩寺—大雁塔—大唐芙蓉园—德福巷
景点门票:小雁塔(免费;登塔30元)+陕西历史博物馆(免费)+大慈恩寺(50元)+大雁塔(30元)+大唐芙蓉园(120元)+德福巷(免费)
交通:火车站610(游8)路是旅游专线公交车,除了碑林以外的其他市内景点都能到,并且都是景点正门。首班:06:30,末班:19:30,一元一票制。
3.关于西施的一生,要详细
浙江诸暨苎萝山下有两个村子,分为东西两村。村中的人大多数姓施,施夷光住在西村,所以大家称其西施。 西施经常与伙伴们在江边浣纱。当时的越王勾践为了报复吴王夫差,便想献上美女郑旦等人迷惑夫差,其中就有西施。
越王勾践命乐师教西施歌舞仪态,过了三年,让范蠡带着西施进献给吴王。范大夫见到吴王,跪拜著说:“东海贼臣勾践,感大王之恩德,遍搜境内,得善歌舞者,以供洒扫之役。” 可是伍子胥进言:“臣闻:夏亡以妺喜,殷亡以妲己,周亡以褒姒。夫美女者,亡国之物也,王不可受。”
吴王不听其劝谏,马上把西施收了下来,并在姑苏台建造春宵宫,在灵岩山上建造馆娃宫,还修筑大水池,以供西施嬉戏游玩。夫差对西施宠爱至极,出入都是效仿王妃的派头和排场,他沉迷于西施的美色,荒废朝政,勾践趁机休养生息,养精蓄锐,然后乘虚而入,一举消灭吴国。
西施的结局有两种说法:
一说是吴灭了以后,勾践夫人见到西施貌美,怕勾践看上她,且吴人认为西施是使得国破家亡的妖孽,于是就将她放进皮袋之中沉于江底[1][2]。后来在江中发现了一些蛤蜊,人家说那是西施的舌头,故此使得蛤蜊也有西施舌之称。
另一种说法是,西施与范蠡相恋,当吴国灭亡之后,范蠡不要越王的封赏,趁著夜色携西施悄然离去,两人在路途中,生下一个儿子。从此避世太湖,逍遥余生[3]。
至今,在浙江绍兴市诸暨市(旧称暨阳县),仍然有西施殿,越国古都城门等遗迹。
西湖亦称为西子湖。因北宋诗人苏东坡曾作七言绝句咏西湖:
水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
《墨子》曰:“吴起之裂,其功也;西施之沉,其美也。”俞弁在《逸老堂诗话》卷上引《吴越春秋》云:“吴亡,西子被杀”。俞弁在《逸老堂诗话》卷上结论:“古今成谓其从范蠡五湖之游,今乃知其终于沈,可以为西子浣千古之冤矣。”
杨慎引《吴越春秋·逸篇》说:“一日读《墨子》曰:‘吴起之裂,其功也;西施之沉,其美也。’喜曰:‘此吴亡之后,西施亦死于水,不从范蠡去之一证。’墨子去吴越之世甚近,所书得其真然。”徐树丕支持杨慎“西施被沉”的说法。他在《识小录》中说:“当吴之亡,吴王逃至阳山自杀,必先杀西施,不以所爱为仇辱,此理之可信者。沈于江,必吴沉之也。蠡高人又智士,岂取亡国之妃为俪,其必不然矣。”
陈耀文引唐人陆广微《吴地记》再引《越绝书》曰:“西施亡吴后复归范蠡,同泛五湖而去。”《鹤林玉露》乙编卷四“荆公议论”条说:“范蠡霸越之后,脱屣富贵,扁舟五湖,可谓一尘不染矣。然犹挟西施以行,蠡非悦其色也,盖惧其复以蛊吴者而蛊越,则越不可保矣”
4.求西安旅游攻略,最近要去
气候:西北地区秋冬季节不是很冷,秋裤加外套基本可以,当然最好带套羊毛衫和羊毛裤。
住的地方:我是今年四月份去的,如果背包穷游可以住国际青旅,40元/床位,当然无论住青旅还是宾馆最好提前订下,最起码打个电话预定下,西安一共四个国际青旅,我那是去三个爆满,只剩一个还有床位……
没必要参加当地的一日游,在西安到各个旅游景点的车都很方便,都是在火车站旁边有个很多旅游专线车,只要安排好计划就可以了,
景点:古城墙(40元/人)去城墙上租辆自行车(60元/辆 200元押金)骑一圈感觉挺好的, 骑一圈大概两个小时,如果体力好可以试试步行一圈,大概5个小时; 小雁塔(公园免费,进小雁塔30元),建议进小雁塔,一点都不值,我上去了; 市中心的钟楼和鼓楼,因为回民小吃街(只要是在市里呆着,我都是去的回民小吃街吃的饭)就在鼓楼后面,随时随地都可以去瞻仰下,其实我感觉没啥东西,不用进去,晚上照照夜景就可以了; 兵马俑(150元)、华新池(110元)、骊山(60元)在一趟线上,这三个地方都没啥意思,如果时间资金都充裕的话不妨逛逛,这三个地方一共一天时间就可以了(骊山需要做缆车),我只去了个兵马俑; 大雁塔和大唐不夜城(其实就是一个广场)两个地方离得挺近,建议不用上大雁塔(60元),没啥东西,夜景还是不错的,大雁塔广场喷泉大概晚上8:30就结束了,安排好时间; 最后就是华山(180元)了大概需要两天时间,第一天爬上去,住一宿,第二天起早看日出,下山,在山上住宿最好提前订(120元/床位,标准间720元 ,这是华山东峰的价钱,西峰能稍微便宜些,我住在东峰,)。
我是西安4日游,第一天小雁塔、古城墙、回民小吃街;第二天兵马俑、大雁塔、大唐不夜城、回民小吃街;第三、四天华山、回民小吃街;第五天回家。
如果想去华山,我还可以再跟你说说华山攻略。
5.西施故里的主要景点
浣纱江景带以浣纱江为主轴的滨水景观区。
以沿水上游览线观赏两岸景观为主要内容,以安排坐江垂钓、参与鸬鹚捕渔、夜放河灯等为主要活动的游览区。鸬鹚湾古渔村景区以现存鸬鹚湾村为核心,包含金鸡山全部。
本区是以自在生长的古街区、乡村广场、古村落、戏台、茶楼、水塘、古井、宗祠等构成渔村骨架为景观内容,以浏览、参观、捕鱼、越剧表演、品尝特色小吃、购买特色产品等活动为主的游览区。古越文化区以纪念越王允常为主要内容,以古越文化为主要展示题材,展览古代兵器剑矛、战车、战马,表演古越乐舞等;同时附设诸暨名人文化苑、重大史事雕刻群,系统介绍古越文化。
美苑休闲娱乐区在金鸡山南侧规划以美作为表达主题的景区,设置一系列场馆和优美的外部环境来安排现代人对美的理解。主要活动内容可概括为美肤、美体、美心。
提供运动健身、修身养性、休闲娱乐等功能,设有健身馆、游泳池、丽人坊、服饰馆等。在西南部沿花园布置三栋宾馆建筑,按四星级标准建设,解决景区的住宿问题。
建筑采用散点状布置,以水系将彼此联系起来,错落有致的与植物、水体结合,形成丰富的室内外空间和优美的外部环境。建筑采用院落式布局,以粉墙黛瓦的当地民居为蓝本,高度控制在 3层以下,建筑密度控制在13.5%以下。
三江口湿地生态游乐区以湿地生态环境为主要景观内容,引入水、船、芦苇、树屋等特有元素,创造具有乡野特色的湿地游乐场所。适当安排芦苇荡迷宫、露营、观鸟等活动内容。
选择在浦阳江和开化江所夹的带状用地内开辟为休闲度假用地,此处环境幽雅,空气新鲜,植被良好。 该区相对独立,拟在沿开化江 30-50米范围内规划为景观林带,以自然群落式绿化完善浣纱江景带。
景观林带南侧引水入园,通过对水系、地形、绿化的综合组织,围合出三组度假别墅组团空间。园区中心轴线设会所、GOLF练习场、服务用房等配套设施。
度假别墅建筑为一、二层,粉墙、灰瓦,水体林木相结合,建筑密度控制在10%以下。 是一处具有江南特色的庭院式仿古建筑,位于西施故里旅游区的入口区域,占地面积6521平方米,是目前国内罕有的以中国历代著名女性为主题的展览馆。
展馆以展示女性真、善、美为宗旨,共选择了100多个中国古代女性人物,按人物特征分为四大美女、传说中的神女、青史百家、才情淑女、巾帼英烈、四大民间故事、百美廊七个单元,其中四大美女是整个展馆的核心。此外名媛馆内还设置有《浣纱记》砖雕照壁、十二花神庭院小品等静态景观和编钟乐舞动态展示项目。
中国历代名媛馆属于非博物馆类展馆,雅俗共赏是它的基调,所以在设计过程中将始终兼顾艺术性和参与性。馆内各单元人物使用不同材质和多种工艺来塑造,许多人物都会在声、光、电技术手段的配合下,在特定的艺术场景中展现她们的故事。
如果说现代技术的运用使名媛馆的历史氛围更为浓厚,也更具观赏性;那么动静相宜、空间多变、虚实结合、构思巧妙的整体布局则会把相对静止的人物形像引入到活力四溢、意境深远的动态场景之中,生动形象地再现了人物活动的历史瞬间;而多门类的人物塑造工艺也将会使建成后的名媛馆成为一个美轮美奂的女性艺术形象之集大成者。 主要以范蠡军事政治才能和商业才能及生平业绩为主要展示内容、以其它相关人文故事为衬托。
全部建筑由范蠡祠及财神庙、魁星阁、三星庙(暂用名)等相关建筑组成,占地面积2000平方米,建筑面积960平方米,正殿内塑高3.5米范蠡全身铜像一座,铜像背后墙面用木条仿竹简形式,再现《史记》中记载范蠡故事的精彩篇章,所有立柱均镶嵌楹联。殿外左右两侧建长廊两条,陈列与范蠡生平业绩相关的诗碑,并以彩绘壁画等形式,生动介绍范蠡卓越的军事、政治和经商才能。
其它辅建筑依相应位置而建,错落有致,相关塑像如:比干、赵公明、关公及福、禄、寿三星均以民间传说的形象为依据,或坐或立,神态各异。范蠡祠共有塑像8座,除范蠡全身铜像外,其余均采取民间传统的贴金彩绘相结合的形式。
范蠡祠面西南背靠金鸡山,气势恢宏,采用清代民间建筑风格,黛瓦粉墙,古朴典雅。主要建筑除“魁星阁”外,屋架及相应构件均从民间整体购买,各种木雕构件琳琅满目,精彩非常,充分展示了江南民间建筑艺术特色。
西施,中国古代四大美女之首。为纪念西施,前人在西施故里建造了西施殿,位于诸暨城南的苎萝山下,浣纱江畔。
古越台依山而筑,正对门楼。台内奉越王勾践,两侧立谋巨范蠡、文种,台中上悬卧薪尝胆匾额,尽显励精图治、灭吴雪耻之志。
造像高大魁梧。系樟木雕刻。
出西施殿,便见江岸立一飞詹亭阁,称浣纱亭,亦谓西施亭。沿游步道而下到江边,矗着一块古朴苍褐的巨型方石,上镌浣纱石,在《中国名胜辞典》列有条目。
相传为西施浣纱处,曾是当年西施与范蠡互赠信物,订下百年之好的地方。故浣纱石又名结发石。
据说,凡到过结发石的情侣,他们的爱情分外美满。历代文士对浣纱石多有吟诵。
近旁坡上,嵌着书法家沙孟海先生题写的西施浣纱处镌刻石碑。此外修筑的游步道和栈桥,盘曲错落,使西施亭和浣纱石融成一处。
6.关于西施
你好:
西施是春秋末期越国人,姓施名夷光,父亲以在苎萝山上砍柴为生。苎萝山下有东、西两个村子,西施家住西村,因为村子里的人大都姓施,所以有了"西施"的称谓,意思是西村姓施的女孩子。
勾贱被夫差打败后,忍辱负重,并且积极想对策打败夫差.这时越国大夫范蠡提出了"美人计".他曾随越王勾践到吴做人质三年。针对吴王夫差好色的特点,范蠡便想到了施“美人计”。范蠡被越王勾践派往民间寻觅美女,经过千挑细选,选定了西施和郑旦。
勾践亲自把西施和郑旦送到土城,让她们师从老乐师学习歌舞,并让一些人教她们化妆和礼仪。过了三年,西施和郑旦已是才艺俱佳了。勾践决定把她们送往吴国。
夫差自从得到西施,就一直住在姑苏台,每天享乐游玩,不理朝政。朝中大臣有劝谏的,都被训驱逐,大臣也渐渐不敢说了。只有老臣伍子胥,见吴王如此无道,就在姑苏台下进谏劝阻,但吴王也不加理睬。伍子胥觉得吴王如此势必取祸,劝谏又不听,于是称有病不再上朝。西施使吴王不理朝政的目的达到了,但要吴王与伍子胥交恶,必须要自己与吴国宠臣伯联合才行。
当时,越国在勾践的治理整顿下,国力日益增强,军队也训练有素。吴王夫差感到威胁,想要征伐越国,被伯巧言阻扰。后齐与吴交恶,夫差想要攻打齐国。伍子胥认为,越国才是心腹大患,不宜远征齐国。但伯却力主攻打齐国,并保证出师必捷。由于平日里西施和伯一起,总说越王是如何地恭敬吴王,必无二心等等。此时的吴王夫差也就放松了对越国的警惕,一心要攻打齐国,但伍子胥坚决反对。一向与伍子胥有矛盾的伯置国家安危于不顾,乘机挑拨吴王和伍子胥之间的矛盾。伍子胥在攻打齐军的途中称病先归,伯以此时借题发挥,让吴王将伍子胥赐死。后来夫差大败,西施的任务完成了.
西施完成使命之后,回到了越国.关于西施此后的去向,说法不一.
一种说法是正史中记载的,西施被装进麻袋沉到了湖里.原因是她是红颜祸水,勾引了夫差,范蠡为了不让勾贱步上夫差的后尘,建议勾贱把西施沉湖,勾贱照做了.
另一种说法是野史中记载的.范蠡功成身退,带着原来的情人西施来到山东洞庭湖,做起了买卖,成了一代大富之人,自称“陶朱公”.关于这个故事,还有很多传说,现在洞庭湖也有很多有关西施的遗迹.
以上是我的观点,希望对你有所帮助.
7.西施故里好玩吗
西施故里旅游区是绍兴地区唯一的国家级风景名胜区――五泄国家重点风景名胜区的重要组成部分。规划目标以西施文化为主题,充分展示古越文化和故里风情,将本区域建设成为一处自然风光优美、文化内涵丰富、游览设施健全、经济效益良好、具有时代活力的风景游览胜地。
主入口景区
浣纱江景带
以浣纱江为主轴的滨水景观区。以沿水上游览线观赏两岸景观为主要内容,以安排坐江垂钓、参与鸬鹚捕渔、夜放河灯等为主要活动的游览区。
鸬鹚湾古渔村景区
以现存鸬鹚湾村为核心,包含金鸡山全部。本区是以自在生长的古街区、乡村广场、古村落、戏台、茶楼、水塘、古井、宗祠等构成渔村骨架为景观内容,以浏览、参观、捕鱼、越剧表演、品尝特色小吃、购买特色产品等活动为主的游览区。
古越文化区
以纪念越王允常为主要内容,以古越文化为主要展示题材,展览古代兵器剑矛、战车、战马,表演古越乐舞等;同时附设诸暨名人文化苑、重大史事雕刻群,系统介绍古越文化。
美苑休闲娱乐区
在金鸡山南侧规划以美作为表达主题的景区,设置一系列场馆和优美的外部环境来安排现代人对美的理解。主要活动内容可概括为美肤、美体、美心。提供运动健身、修身养性、休闲娱乐等功能,设有健身馆、游泳池、丽人坊、服饰馆等。
在西南部沿花园布置三栋宾馆建筑,按四星级标准建设,解决景区的住宿问题。建筑采用散点状布置,以水系将彼此联系起来,错落有致的与植物、水体结合,形成丰富的室内外空间和优美的外部环境。建筑采用院落式布局,以粉墙黛瓦的当地民居为蓝本,高度控制在 3层以下,建筑密度控制在13.5%以下。
三江口湿地生态游乐区
以湿地生态环境为主要景观内容,引入水、船、芦苇、树屋等特有元素,创造具有乡野特色的湿地游乐场所。适当安排芦苇荡迷宫、露营、观鸟等活动内容。
8.西施故里的主要景点
浣纱江景带以浣纱江为主轴的滨水景观区。
以沿水上游览线观赏两岸景观为主要内容,以安排坐江垂钓、参与鸬鹚捕渔、夜放河灯等为主要活动的游览区。鸬鹚湾古渔村景区以现存鸬鹚湾村为核心,包含金鸡山全部。
本区是以自在生长的古街区、乡村广场、古村落、戏台、茶楼、水塘、古井、宗祠等构成渔村骨架为景观内容,以浏览、参观、捕鱼、越剧表演、品尝特色小吃、购买特色产品等活动为主的游览区。古越文化区以纪念越王允常为主要内容,以古越文化为主要展示题材,展览古代兵器剑矛、战车、战马,表演古越乐舞等;同时附设诸暨名人文化苑、重大史事雕刻群,系统介绍古越文化。
美苑休闲娱乐区在金鸡山南侧规划以美作为表达主题的景区,设置一系列场馆和优美的外部环境来安排现代人对美的理解。主要活动内容可概括为美肤、美体、美心。
提供运动健身、修身养性、休闲娱乐等功能,设有健身馆、游泳池、丽人坊、服饰馆等。在西南部沿花园布置三栋宾馆建筑,按四星级标准建设,解决景区的住宿问题。
建筑采用散点状布置,以水系将彼此联系起来,错落有致的与植物、水体结合,形成丰富的室内外空间和优美的外部环境。建筑采用院落式布局,以粉墙黛瓦的当地民居为蓝本,高度控制在 3层以下,建筑密度控制在13.5%以下。
三江口湿地生态游乐区以湿地生态环境为主要景观内容,引入水、船、芦苇、树屋等特有元素,创造具有乡野特色的湿地游乐场所。适当安排芦苇荡迷宫、露营、观鸟等活动内容。
选择在浦阳江和开化江所夹的带状用地内开辟为休闲度假用地,此处环境幽雅,空气新鲜,植被良好。 该区相对独立,拟在沿开化江 30-50米范围内规划为景观林带,以自然群落式绿化完善浣纱江景带。
景观林带南侧引水入园,通过对水系、地形、绿化的综合组织,围合出三组度假别墅组团空间。园区中心轴线设会所、GOLF练习场、服务用房等配套设施。
度假别墅建筑为一、二层,粉墙、灰瓦,水体林木相结合,建筑密度控制在10%以下。 是一处具有江南特色的庭院式仿古建筑,位于西施故里旅游区的入口区域,占地面积6521平方米,是目前国内罕有的以中国历代著名女性为主题的展览馆。
展馆以展示女性真、善、美为宗旨,共选择了100多个中国古代女性人物,按人物特征分为四大美女、传说中的神女、青史百家、才情淑女、巾帼英烈、四大民间故事、百美廊七个单元,其中四大美女是整个展馆的核心。此外名媛馆内还设置有《浣纱记》砖雕照壁、十二花神庭院小品等静态景观和编钟乐舞动态展示项目。
中国历代名媛馆属于非博物馆类展馆,雅俗共赏是它的基调,所以在设计过程中将始终兼顾艺术性和参与性。馆内各单元人物使用不同材质和多种工艺来塑造,许多人物都会在声、光、电技术手段的配合下,在特定的艺术场景中展现她们的故事。
如果说现代技术的运用使名媛馆的历史氛围更为浓厚,也更具观赏性;那么动静相宜、空间多变、虚实结合、构思巧妙的整体布局则会把相对静止的人物形像引入到活力四溢、意境深远的动态场景之中,生动形象地再现了人物活动的历史瞬间;而多门类的人物塑造工艺也将会使建成后的名媛馆成为一个美轮美奂的女性艺术形象之集大成者。 主要以范蠡军事政治才能和商业才能及生平业绩为主要展示内容、以其它相关人文故事为衬托。
全部建筑由范蠡祠及财神庙、魁星阁、三星庙(暂用名)等相关建筑组成,占地面积2000平方米,建筑面积960平方米,正殿内塑高3.5米范蠡全身铜像一座,铜像背后墙面用木条仿竹简形式,再现《史记》中记载范蠡故事的精彩篇章,所有立柱均镶嵌楹联。殿外左右两侧建长廊两条,陈列与范蠡生平业绩相关的诗碑,并以彩绘壁画等形式,生动介绍范蠡卓越的军事、政治和经商才能。
其它辅建筑依相应位置而建,错落有致,相关塑像如:比干、赵公明、关公及福、禄、寿三星均以民间传说的形象为依据,或坐或立,神态各异。范蠡祠共有塑像8座,除范蠡全身铜像外,其余均采取民间传统的贴金彩绘相结合的形式。
范蠡祠面西南背靠金鸡山,气势恢宏,采用清代民间建筑风格,黛瓦粉墙,古朴典雅。主要建筑除“魁星阁”外,屋架及相应构件均从民间整体购买,各种木雕构件琳琅满目,精彩非常,充分展示了江南民间建筑艺术特色。
西施,中国古代四大美女之首。为纪念西施,前人在西施故里建造了西施殿,位于诸暨城南的苎萝山下,浣纱江畔。
古越台依山而筑,正对门楼。台内奉越王勾践,两侧立谋巨范蠡、文种,台中上悬卧薪尝胆匾额,尽显励精图治、灭吴雪耻之志。
造像高大魁梧。系樟木雕刻。
出西施殿,便见江岸立一飞詹亭阁,称浣纱亭,亦谓西施亭。沿游步道而下到江边,矗着一块古朴苍褐的巨型方石,上镌浣纱石,在《中国名胜辞典》列有条目。
相传为西施浣纱处,曾是当年西施与范蠡互赠信物,订下百年之好的地方。故浣纱石又名结发石。
据说,凡到过结发石的情侣,他们的爱情分外美满。历代文士对浣纱石多有吟诵。
近旁坡上,嵌着书法家沙孟海先生题写的西施浣纱处镌刻石碑。此外修筑的游步道和栈桥,盘曲错落,使西施亭和浣纱石融成一处。
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